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Llamadas Oportunas
La Única Paz de Mente
Vol.
1 N0.
23, 24
EL DESTINO DE ASIRIA Y EL TRIUNFO DE
LA IGLESIA
¿ESTÁ LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL AÚN
POR TERMINARSE, Y LOS SANTOS AÚN POR SER LIBERADOS?
MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA
Demos lectura en el
libro El Discurso Maestro de Jesucristo, página 106, segundo párrafo.
La lectura está basada sobre la escritura que dice, “¿Por qué miras la paja
que está en el ojo de tu hermano?”
D.M.J., pp. 106, 107 – “La frase ‘Tú
que juzgas haces lo mismo’; no alcanza a describir la magnitud del pecado del
que, se atreve a censurar y a condenar a su hermano… Sus palabras describen al
que está pronto para buscar faltas en sus prójimos. Cuando él cree haber
descubierto una falla en el carácter o en la vida, se apresura celosamente a
señalarla; pero Jesús declara que el rasgo de carácter que se fomenta por
aquella obra tan opuesta a su ejemplo resulta, al compararse con la
imperfección que se crítica, como, una viga al lado de una paja. La falta de
longanimidad y de amor mueve a esa persona a convertir un átomo en un mundo…
Según la figura empleada por el Salvador, el que se complace en un espíritu de
crítica es más culpable que aquel a quien acusa; porque no solamente comete el
mismo pecado, sino que le añade engreimiento y murmuración”.
Satanás está haciendo
lo mejor para hacernos desobedecer en este respecto y así perdernos
eternamente. Dios no ha comisionado a nadie el ser policía para otro. Sólo
Dios por sus profetas ha de reprobar el pecado, pero nunca empleará fuerza de
cualquier tipo.
¿Oraremos ahora para que nos demos cuenta
que nuestro deber no es criticar a otros magnificando sus faltas, sino que
hablemos y practiquemos la verdad? Más allá que esto, Hermano, Hermana, no nos
interesa. El resto toca a nuestros oyentes y asociados. Que decidan por sí
mismos lo que sea mejor para su alma y su cuerpo. Verdad que no necesita ser
guardada debajo de la garganta de nadie.
Copyright, 1953
Todos los derechos reservados
V.T. HOUTEFF
Vol. 1, N°
23
2
EL DESTINO DE ASIRIA Y EL TRIUNFO DE LA IGLESIA
TEXTO DE LA ALOCUCIÓN POR V. T.
HOUTEFF
MINISTRO DE LOS DAVIDIANOS
ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
EL SÁBADO, 11 DE ENERO DE 1947
CAPILLA DEL MONTE CARMELO
WACO, TEXAS
Abramos nuestras
Biblias en Sofonías 3, y demos lectura desde el primer versículo.
Sofonías 3:1 – “!Ay de la ciudad rebelde, y contaminada y
opresora!”
En el versículo 13 del
capítulo que antecede encontramos que la “ciudad” que aquí se menciona es
Nínive, la capital de Asiria antigua. Para estar seguros ahora de si esta
Nínive es realmente la capital de la antigua Asiria o de alguna Asiria,
estudiemos los demás versículos de este capítulo.
Sofonías 3:2 – “No
escuchó la voz, ni recibió la corrección; no confió en Jehová, no se acercó a
su Dios”.
Estos versículos
señalan el hecho de que la ciudad y la nación aquí mencionadas tuvieron el
gran privilegio de oír la Voz de la inspiración, de saber la verdad de Dios,
pero dejaron de escucharla—no recibieron corrección, no confiaron en el Señor,
no vinieron cerca de su Dios.
Sofonías 3:3 – “Sus
príncipes en medio de ella son leones rugientes;
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sus jueces, lobos
nocturnos que no dejan hueso para la mañana”.
Sus príncipes son como
leones rugientes, deben ser personas temibles que piensan evidentemente que
“el poder hace el derecho”. Sus jueces son, como lobos nocturnos; esto es,
ellos están en el negocio, no para ejecutar juicio, y justicia, sino para
coger y destrozar su presa, aunque tengan más de lo que saben con que hacer.
“No dejan el hueso hasta la mañana”.
Sofonías 3:4 – “Sus
profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus sacerdotes contaminaron el
santuario, falsearon la Ley”.
En el lenguaje
corriente de hoy día el versículo este diría, “Sus maestros son superficiales,
sin seriedad o sobriedad; son frívolos; sin ningún valor. Además son personas
engañadoras. Sus ministros en vez de conservar la iglesia limpia, la han
contaminada y han hecho violencia a la ley”. (la han declarado inválida).
Vemos hasta aquí que
la Asiria de este capítulo representa un pueblo que ha sido bien instruido en
las cosas de Dios, la Ley y el Santuario. Pero en lugar de obedecer al Señor y
gobernar en juicio y justicia, ellos han transgredido grandemente, y se han
hundido en el pecado tan profundamente como cualquier pueblo pudiera.
Sofonías 3:5 – “Jehová
en medio de ella es justo, no hará iniquidad; de mañana sacará a luz su
juicio, nunca faltará; pero el perverso no conoce la vergüenza”.
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En vista del hecho de
que Dios está en medio de ella, y que ella debe estar bien informada de las
cosas de Dios, y el que El en su debido tiempo le ha dado a ella a saber Su
juicio,—en vista de todo esto, la única conclusión posible a que uno puede
venir es que la iglesia de Dios debe estar en medio de ella.
Sofonías 3:6-8 – “Hice destruir naciones, sus habitaciones
están asoladas, hice desiertas sus calles, hasta no quedar quien pase; sus
ciudades están asoladas hasta no quedar hombre, hasta no quedar habitante.
Dije: Ciertamente me temerá, recibirá corrección, y no será destruida su
morada según todo aquello por lo cual la castigué. Más ellos se apresuraron a
corromper todos sus hechos. Por tanto, esperadme, dice Jehová, hasta el día
que me levante para juzgaros; porque mi determinación es reunir las naciones,
juntar los reinos, para derramar sobre ellos mi enojo, todo el ardor de mi
ira; por el fuego de mi celo será consumida toda la tierra”.
El Señor mismo
advierte que El hizo destruir naciones, que ha dejado sus habitaciones
asoladas y sus calles desiertas, que ha destruido sus ciudades hasta no quedar
morador en ellas. El muestra que hizo todo esto para que sirviera como una
lección objetiva de futuro bien, para que como nación tengan temor de El y
reciban instrucción a fin de que sus habitaciones no sean taladas. Pero a
pesar de estos ejemplos ellos se levantan de mañana temprano y corrompen todas
sus obras. Así que el Señor al fin El se levanta al despojo, reúne las gentes,
junta los reinos, y Asiria recibe su castigo.
De esto podemos ver
que el Asiria en discusión existe en el tiempo del fin, el tiempo en que tiene
lugar
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el día grande y
terrible del Señor. Por lo tanto, esta Asiria es un antitipo de la antigua
Asiria así como la Babilonia de Apocalipsis 17 y 18 es antitipo de antigua
Babilonia.
Asiria, declara la
Inspiración, es una ciudad alegre que vive en forma descuidada, que dice en su
corazón, “Yo, y no más”. (Sofonías 2:15).
Detengámonos un
momento y resumamos las características por las cuales esta Asiria moderna ha
de identificarse. (1) Como el hombre ve las cosas, ella es tan grande, que no
hay como ella. Es bien instruida en las cosas de Dios. (2) Es una nación
opresora y rígida en su gobierno. (3) Ha contaminado el Santuario y anulado la
Ley de Dios. (4) Ella ha amontonado riquezas yendo en busca de ello como va el
lobo por la noche cazando su presa. (5) Ella alberga la iglesia de Dios. (6)
Ella existe en el tiempo en que el Señor tiene que manifestar Su poder y
destruir las naciones perversas. (7) Ella es una nación como Asiría, extensa,
una nación de conquistas.
Hay un sólo pueblo
bajo el sol que responde a todas estas descripciones, y ese pueblo es, por
supuesto, la gente de habla inglesa, en medio de la cual, está la iglesia, y
de cuyo medio el Evangelio y la Biblia fluyen a todas las naciones. Tan claro
como las palabras lo manifiestan, la carga del profeta Sofonías es para el
mundo de habla inglesa.
Dios está ahora
diciendo a la ciudad capital de Asiria. Sin duda que tú has practicado todas
estas abominaciones, pero no continuarás haciéndolo. El tiempo está cerca.
Pon un hasta aquí a tus insensateces.
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Sofonías 3:9 – “En
aquel tiempo devolveré yo a los pueblos pureza de labios, [una lengua limpia,
en inglés] para que todos invoquen el nombre del Jehová, para que le sirvan de
común consentimiento”.
La inspiración por
cierto declara que después que Asiria reciba su castigo y sean sacados todos
los malos de Su iglesia, entonces el Evangelio será proclamado en un idioma
puro (la verdad pura del Evangelio), para que todo aquel que desee, llame en
el nombre del Señor, “para servirle” con alma y corazón. Entonces es cuando
“solamente aquellos que han vencido la tentación en la fortaleza del
Todopoderoso” tendrán derecho a proclamarlo [el Mensaje del Tercer Ángel]
“cuando haya crecido hasta ser el Fuerte Pregón”. – Review and Herald,
Nov. 19, 1908.
Sofonías 3:10, 11 –
“De la región más allá de los ríos de Etiopía me suplicarán; la hija de mis
hijos esparcidos traerá mi ofrenda. En aquel día serás avergonzada por ninguna
de tus obras con que te rebelaste contra mí; porque entonces quitaré de tu
medio de ti a los que se alegran en tu soberbia, y nunca más te
ensoberbecerás en mi santo monte”.
Cuando el Evangelio
sea proclamado en “un lenguaje puro”, entonces aún desde los confines de la
tierra el pueblo de Dios vendrá con ofrendas al Señor.
Habiendo sacado de su
medio aquellos que se gozan en el orgullo de la iglesia, entonces ésta no se
ensoberbecerá más.
Sofonías 3:12 – “Y
dejaré en medio de ti un pueblo humilde y pobre, el cual confiará en el nombre
de Jehová”.
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Por el hecho de que El
deja en su medio un pueblo humilde y pobre, es en sí mismo es suficiente la
evidencia de que la purificación de la iglesia tiene lugar antes del Milenio,
antes que Isaías 33:24 sea cumplido y, antes de que El establezca el reino
mencionado aquí.
Sofonías 3:13 – “El
remanente de Israel no hará injusticia, ni dirá mentira, ni en boca de ellos
se hallará lengua engañosa; porque ellos serán apacentados, y dormirán, y no
habrá quien los atemorice”.
El remanente, los que
son dejados después de la purificación, no pecarán más. Para siempre serán sin
engaño en sus bocas.
Sofonías 3:14 –
“Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel; gózate y regocíjate de
todo corazón, hija de Jerusalén”.
Un gran día viene para
los justos, uno terrible para los impíos. Por esto nosotros cual hijos de Sion,
tengamos el ánimo para cantar y exclamar gozosos porque finalmente hemos
llegado al tiempo de la gran liberación de Dios.
Sofonías 3:15 –
“Jehová ha apartado tus juicios, ha echado fuera tus enemigos; Jehová, es Rey
de Israel en medio de ti; nunca más verás el mal”.
Seguro que estas
revelaciones de la profecía, deberían dar valor a todo creyente para lanzar
exclamaciones de júbilo, al realizar que ya está a mano el día en que no verá
más maldad a su mano, y en que el Señor será su único Rey.
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Sofonías 3:16-20 – “En
aquel tiempo se dirá a Jerusalén: No temas; Sion, no se debiliten tus manos.
Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con
alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos. Reuniré a los
fastidiados por causa del largo tiempo; tuyos fueron, para quienes el oprobio
de ella era una carga. He aquí, en aquel tiempo yo apremiaré a todos tus
opresores; y salvaré a la que cojea, y recogeré la descarriada; y os pondré
por alabanza y por renombre en toda la tierra. En aquel tiempo yo os traeré,
en aquel tiempo os reuniré yo; pues os pondré para renombre y para alabanza
entre todos los pueblos de la tierra, cuando levante vuestro cautiverio
delante de vuestros propios ojos, dice Jehová.”.
El Señor quiere que
sepamos que cuando quite de nosotros la cautividad, hará que seamos entre
todos (la iglesia purificada y puesta aparte) no es sólo premilenario, sino
también en tiempo de la Gracia. Y cuanto debemos alegrarnos por el privilegio
de ser contados entre los primeros frutos.
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MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA
Leeré de El
Discurso Maestro de Jesucristo, comenzando con el segundo párrafo de la
página 107.
D.M.J., pp. 107, 108 –
“Puede haber una agudeza maravillosa para descubrir los defectos de los demás;
pero a toda persona que manifiesta tal espíritu, Jesús le dice: ‘¡Hipócrita!
saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la
paja del ojo de tu hermano’. El culpable del mal es el primero que lo
sospecha. Trata de ocultar o disculpar el mal de su propio corazón condenando
a otro…
“Cuando los hombres
alientan ese espíritu acusador no se contentan con señalarlo que suponen es un
defecto de su hermano. Si no logran por medios moderados inducirlo a hacer lo
que ellos consideran necesario, recurrirán a la fuerza. En cuanto les sea
posible, obligarán a los hombres a conformarse a su concepto de lo justo”.
Necesitamos orar para
poder resistir criticar a otros, salvo a nosotros mismos y de esta forma
allegarnos cada vez cerca, más cerca a Cristo y de recibir abundantemente de
su gracia. Nunca he visto a padre o madre criticar a su propio hijo o hija.
Cuando los padres oyen a otros criticar a sus hijos, entonces las críticas son
muchas veces para angustiar. Pero estos mismos que defiendan a sus hijos e
hijas, con frecuencia critican a los otros con la idea que lo hacen para el
bien de los que critican. Si en realidad creen que la crítica de ellos es
motivada por el amante deseo de ayudar más bien que herir, y que no es para
fomentar su reputación y para ocultar pecado, luego ¿dígame por qué los que
critican no dan a sus hijos algo de dicha crítica?.
Oremos para que la
gracia de Cristo nos capacite para tratar a otros como nosotros queremos que
ellos nos traten, en lugar de mantenernos en el pecado al buscar defectos con
la práctica de la religión de otros. Para vigilar nuestros propios pasos en
todo que podamos hacer.
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¿ESTÁ LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL AÚN POR TERMINARSE, Y LOS
SANTOS AÚN POR SER LIBERADOS?
(Por Nahum)
TEXTO DE LA ALOCUCIÓN POR V. T.
HOUTEFF
MINISTRO DE LOS DAVIDIANOS
ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
EL SÁBADO, 18 DE ENERO DE 1947
CAPILLA DEL MONTE CARMELO
WACO, TEXAS
Esta tarde hemos de
estudiar el libro de Nahum. La carga del entero libro, tres capítulos en
total, concierne a dos pueblos distintos. Para saber quiénes son estos
pueblos, empezaremos con
Nahum 1:1; 3:18 –
“Profecía sobre Nínive, Libro de la visión de Nahum de Elcos. Durmieron tus
pastores, oh rey de Asiria reposaron tus valientes; tu pueblo se derramó por
los montes, y no hay quien lo junte”.
Claramente, Asiria con
su ciudad capital, Nínive, es uno de estos pueblos.
Ahora para saber quien
es el otro pueblo, vamos a leer capítulo 1, versículos 12, 13, y 15 (omitiendo
esas partes de los versículos que tienen que ver con Asiria).
Nahum 1:12, 13, 15 –
“Así ha dicho Jehová: Aunque reposo tengan, y sean tantos, aún así serán
talados y él pasará. Bastante te he afligido; no te afligiré ya más. Porque
ahora quebraré su yugo de sobre ti, y romperé tus coyundas. He aquí sobre los
montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz. Celebra,
oh Judá, tus fiestas, cumple tus votos;
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porque nunca más
volverá a pasar por ti el malvado; pereció del todo”.
El pueblo a quien Dios
ha afligido (dispersándolo entre las naciones) y a quien prometió no afligir
más, y a quebrantar el yugo de Asiria de sus hombros, es Su pueblo, Su
iglesia—Judá antitípica. Ellos son, por lo tanto, el otro pueblo.
El título del pueblo de Dios, se nota,
es “Judá”. Se les aconseja de mirar al mensajero de Dios de quien al
cumplimiento de esta profecía les trae las buenas noticias, noticias de paz …
el mensaje del Reino de paz (Isaías 11:6-9). El Señor les aconseja a ser
honestos con El, honestos con su profesión de fe. Ellos, son, más aun,
asegurados que al cumplimiento de esta profecía que los ángeles destructores
quitan a los impíos de en medio de los justos. De esta forma los impíos quedan
“arrebatados” para no existir más.
De esta forma mientras
Nahum predice la liberación y paz para el pueblo fiel de Dios, predice
desastre y humillación para Asiria antitípica (el poder a quien ellos sirven)
y para los impíos en la iglesia.
Tres versículos del
capítulo dos bastarán para mostrar el destino de Asiria:
Nahum 2:6, 10, 13 –
“Las puertas de los ríos se abrirán, y el palacio será destruido … Vacía,
agotada y desolada está y el corazón desfallecido; temblor de rodillas, dolor
de las entrañas, rostros demudados … Heme aquí contra ti, dice Jehová de los
ejércitos. Encenderé y reduciré a humo tus carros, y
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espada devorará tus
leoncillos; y cortaré de la tierra tu robo, y nunca más se oirá la voz de tus
mensajeros”.
Aquí el profeta
predice que la ciudad capital de Asiria será vacía, y su palacio disuelto.
Claramente, entonces, el reino de Judá se establece en un tiempo de guerra y
agitación. ¿cuáles otras cosas señalan el tiempo? Leamos del capítulo dos:
Nahum 2:3, 4 – “El
escudo de sus valientes estará enrojecido, los varones de su ejército vestidos
de grana; el carro como fuego de antorchas; el día que se prepare, temblarán
las hayas. Los carros se precipitarán a las plazas, con estruendo rodarán por
las calles; su aspecto será como antorchas encendidas, correrán como
relámpagos”.
Puesto que esta
profecía llega a su cumplimiento en el día cuando los carros son como “fuego
de antorchas”; cuando corren como relámpagos; cuando se discurran por las
plazas y los autopistas, y puesto que el tráfico de automóviles de hoy
completa y perfectamente responde a la descripción que hace el profeta de
ella, entonces no hay otra conclusión sino que el día en el cual vivimos es el
día en el cual la profecía de Nahum ha de cumplirse.
Ahora, en vista de la
verdad de que estamos viviendo en un período como descrito por Nahum, junto
con el hecho que los preparativos para la guerra de Nahum se hacen durante un
tiempo cuando los vehículos viajan como relámpago, la evidencia se destaca que
la profecía de Nahum ha de llegar a su cumplimiento en nuestro día, y que el
“Asiria” aquí en profecía, por lo tanto, no es la antigua Asiria, sino otro
extenso poder que existe “en el tiempo del fin” (Daniel 12:9, 10) el tiempo en
el cual su yugo ha de
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quitarse del pueblo de
Dios.
Más aún, puesto que la
caída de esta Asiria antitípica trae liberación al pueblo de Dios, y desde
entonces los impíos ya no pasan por su medio, el tiempo y los eventos quedan
muy sólidos: todas estas predicciones llegan a acontecer en el tiempo de la
purificación de la iglesia, en el día del Juicio para los vivos, durante el
día grande y terrible de Jehová.
Nahum 2:1 – “Subió
destruidor contra ti; guarda la fortaleza, vigila el camino, ciñete los lomos,
refuerza mucho tu poder”.
Resulta claro ver que
el destruidor y quien le hace frente a Asiria, es el que obliga a Asiria a
preparar su poder militar grandemente. Con sus forzados preparativos
militares, agitados por el destruidor, empieza la caída de Asiria.
Ahora, para saber que
pasa al destruidor – el que obliga a Asiria a prepararse poderosamente, leamos
Nahum 2:5 – “Se
acordará él de sus valientes; se atropellarán en su marcha; se apresurarán a
su muro, y la defensa se preparará”.
Sus valientes (sus
poderosos generales) tropiezan en su camino; esto es, se equivocan al avanzar
en esperanza de victoria. En vista de su tremendo error, y en vista del hecho
que “el destruidor” no se menciona más en el libro de Nahum, es evidente que
al tropezar pierde la guerra. Sin embargo, según los versículos que siguen en
los capítulos de Nahum, la caída de Asiria es cierta.
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La pregunta, luego,
surge: si Asiria ha de caer y si el que empieza la guerra, es el “destruidor”,
es el mismo que ha de perder primero, entonces ¿En las manos de quién ha de
caer Asiria? Para la respuesta, pasemos a Isaías 31, donde esta misma Asiria
se presenta nuevamente:
Isaías 31:6-8 – “Volved a aquel
contra quien se rebelaron los hijos de Israel. Porque en aquel día el hombre
arrojará el hombre sus ídolos de plata y sus ídolos de oro, que para vosotros
han hecho vuestras manos pecadoras. Entonces caerá Asiria por espada no de
varón (mezquino), y la consumirá espada no de hombre; y huirá de la presencia
de la espada, y sus jóvenes serán tributarios”.
Asiria ha de caer y
ser devorada, pero no por la espada de un varón mezquino, no por el
destruidor.
Ahora el hecho que el
pueblo de Dios es amonestado para volver o convertirse a Aquel contra Quien
los hijos de Israel antiguo se rebelaron, muestra nuevamente que la
Inspiración está hablando a Israel Antitípico, el pueblo de Dios en la época
cristiana.
Isaías 31:7 – “Porque en aquel día arrojará el hombre sus
ídolos de plata y sus ídolos de oro, que para vosotros han hecho vuestras
manos pecadoras”.
Obviamente el profeta
está mirando por el arroyo de tiempo, al tiempo de una reforma completa, un
tiempo en el cual sólo los que abandonan todo pecado y personifican la Verdad
y la justicia serán dejados en la iglesia. Ningunos otros se hallarán en la
congregación del Señor. Entonces Asiria caerá y de esta manera su yugo será
quitado del cuello del pueblo de Dios.
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La caída de Asiria se
debe a su maldad y porque el pueblo de Dios se vuelve a El; y por causa del
reavivamiento y reforma cabales.
Isaías 31:9 – “Y de
miedo pasará su fortaleza, y sus príncipes, con pavor dejarán sus banderas,
dice Jehová, cuyo fuego está en Sion, y su horno en Jerusalén”.
Todas estas
calamidades sobrevienen a Asiria tan pronto como el pueblo de Dios se vuelva a
El, y tan pronto como arrojen a sus ídolos.
¿Qué es el fuego del
Señor en Sion, y ¿Qué es su horno en Jerusalén? La respuesta se encuentra en
Malaquías 3:1-2 – “He
aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y
vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel
del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los
ejércitos. ¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿o quién podrá
estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es como fuego purificador, y
como jabón de lavadores”.
La profecía de Isaías,
junto con la profecía de Malaquías, hacen que el tema se muestre muy sencillo:
De acuerdo a estas profecías, durante el Juicio de los vivientes y mientras
que las primicias – los siervos de Dios, los 144.000 – están con el Cordero
sobre el Monte de Sion, al frente los cuarteles generales del evangelio se
hallarán en Sion y Jerusalén.
Ahora antes de
determinar si Nahum profetiza “La Segunda Guerra Mundial” convendrá refrescar
nuestras mentes resumiendo los puntos principales del estudio:
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1.
Dos pueblos son presentados a la vista – la iglesia, y una nación
comparable a antigua Asiria, a la cual la iglesia está en sujeción.
2.
Al pueblo de Dios, Judá, se le pide que miren al mensajero de Dios,
quien al cumplimiento de esta profecía y al tiempo que hierve con la guerra,
les trae buenas noticias del Reino de paz.
3.
La profecía se cumple en el día del imprecedente trafico vehícular, el
día cuando los carros (automóviles) tienen “fuego de antorchas” y cuando se
discurren unos contra otros en las plazas – incuestionablemente en nuestro
tiempo.
4.
En este día, “el destruidor” hace guerra con Asiria antitípica. El
empieza su caída.
5.
Asiria fortifica su poder militar grandemente antes que su enemigo
venga ante ella.
6.
En su marcha a la victoria, el enemigo de Asiria – “el destruidor” se
equivoca y consecuentemente cae y pierde la guerra.
7.
Asiria, no obstante, cae después también, pero no por la espada de
varón mezquino.
8.
La guerra, los carros corriendo como relámpago, y un reavivamiento y
una reforma tal como el mundo nunca la haya visto, son señales del
cumplimiento de la profecía de Nahum.
9.
Cuando el pueblo de Dios arrojen sus ídolos, se vuelvan plenamente a
El, entonces es cuando Asiria cae. Eso es cuando los impíos son quitados de en
medio del
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17
pueblo de Dios, el
yugo de Asiria resulta quebrantado, y los siervos de Dios, evidentemente los
primeros frutos, los 144.000 están con el Cordero sobre el Monte de Sion.
Consideremos ahora los hechos
históricos:
Hitler hizo sus preparativos para la
guerra en una época cuando los carros se discurrían por las calles, corriendo
como relámpagos y se empujaban unos contra otros en las autopistas; después
que los Aliados vieron que el poder militar de Hitler podía despedazar todo
donde llevaban sus armas, luego fue cuando ellos mismos se pusieron a fabricar
grandes máquinas de guerra; Hitler tropezó, por así decirlo, al empezar la
guerra contra Rusia mientras todavía estaba empeñado en guerra con la Gran
Bretaña; aunque Alemania perdió la guerra, con todo en lugar de echar raíces
más profundas desde la caída de Hitler, Inglaterra se va debilitando, y los
sonidos del derrumbe de su imperio se hacen cada vez más altos con cada día
que pasa; la guerra de Hitler ha despedazado el mundo entero, y nuevos pedazos
y derrumbes se oyen y se ven siempre— que hay nuevos partidos políticos de
adentro y de afuera en cada nación y pueblo.
Puesto que la descripción de Nahum
del trafico de la ciudad y del campo al tiempo que la profecía de guerra de él
se cumple, encuadra perfectamente las condiciones de la Segunda Guerra Mundial
quedamos asegurados que la guerra que Hitler empezó se terminará cuando Asiria
caiga, y cuando su yugo sea quitado del cuello del pueblo de Dios. Desde
entonces, los impíos nunca más se hallarán en la congregación de los justos.
¿Cuál es el propósito general de la
profecía de Nahum? Es para alumbrar al pueblo de Dios con las señales de los
tiempos para hacerlos saber que “el día grande y terrible de Jehová” está a la
mano, y que la purificación
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18
de la iglesia, el “Juicio en la casa
de Dios” (1ª Pedro 4:17) pronto ha de verificarse, y que los impíos ya no
quedarán en su medio por mucho más tiempo, que la redención de los justos está
a la mano, y que ellos no deben fallar en cumplir sus deberes designados por
Dios. Verdaderamente, la profecía de Nahum claramente identifica al pueblo de
Dios de hoy bajo el yugo de Asiria, y señala su liberación.
Lo más importante de todo, sin
embargo, el profeta Nahum declara en forma muy clara que todas estas cosas
toman lugar en nuestro día, y que la caída de Asiria toma lugar mientras el
pueblo de Dios le está volviendo a El, mientras que un reavivamiento y una
reforma se están verificando con éxito por el que “publica paz”. (Nahum 1:15).
Si, nosotros, por lo tanto, fracasamos en aprovecharnos del mensaje, y si
fallamos en reformar, como recomienda el mensaje, luego no será posible
sobrevivir el día del Señor.
(Para un estudio detallado del libro
de Nahum, estudie el Tratado No. 14, “Pronósticos de Guerra”).
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