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Llamadas Oportunas
La Única Paz de Mente
Vol.
2
N0. 5, 6
UNA FIESTA QUE DESCORRE EL VELO, ABRE
LAS PUERTAS, Y HACE QUE LA MUERTE HUYA
LA LASCIVIA HUYE CON LA PROTESTA DE LOS HIJOS
EL REAVIVAMIENTO Y LA REFORMA GANAN
MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA
Vuélvase del Debate; Presente la Verdad
Leeré de Palabras de Vida del
Gran Maestro, página 22, comenzando con el último párrafo.
“En vez de discutir teorías erróneas, o de tratar de combatir
a los opositores del Evangelio, seguid el ejemplo de Cristo. Resplandezcan en
forma vivificante las frescas verdades del tesoro divino. 'Que prediques la
palabra'. Siembra 'sobre las aguas'. 'Que instes a tiempo y fuera de tiempo'.
'Predique mi palabra con toda verdad aquel que recibe mi palabra … ¿Qué tiene
que ver la paja con el trigo, dice el Señor?' 'Toda palabra de Dios es limpia;
… no añadas a sus palabras, porque no te reprenda, y seas hallado mentiroso'”.
Esta tarde oraremos por la habilidad
para seguir el ejemplo de Cristo en la enseñanza. También oraremos para que
nosotros recordemos que se nos instruye a no entrar en debates con los que no
están de acuerdo con nosotros; que Cristo no debatía, y tampoco debemos
nosotros si hemos de ganar; que Dios nos suplirá con frescas verdades para
traer al pueblo; que si tales verdades no convencen a los opositores del
“evangelio eterno”, nada lo hará, aún si los muertos se levantaran como
testigo contra ellos; que nosotros exaltemos la Biblia sobre todos otros
libros; que nosotros midamos todo lo demás con la medida de la Biblia, y
rompamos para siempre todas las otras varas de medir.
Copyright, 1954
Todos los derechos reservados
V.T. HOUTEFF
Vol. 2, N°
5
2
UNA FIESTA QUE DESCORRE EL VELO, ABRE
LAS PUERTAS, Y HACE QUE LA MUERTE HUYA
TEXTO DE LA ALOCUCIÓN POR V. T.
HOUTEFF
MINISTRO DE LOS DAVIDIANOS
ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
EL SÁBADO, 6 DE SEPTIEMBRE DE 1947
CAPILLA DEL MONTE CARMELO
WACO, TEXAS
El texto de nuestro estudio esta
tarde es Isaías 25 y 26. Para orientarnos propiamente en el tema del estudio,
comenzaremos con el versículo 6 del capítulo veinticinco. Después estudiaremos
los primeros cinco versículos.
Isaías 25:6 – “Y Jehová de los
ejércitos hará en este monte a todos los pueblos banquete de manjares
suculentos, banquete de vinos refinados, de gruesos tuétanos y de vinos
purificados”.
Primero que todo encontraremos la
verdad de este monte figurativo. Para obtener esta información debemos ir al
último versículo del capítulo veinticuatro, porque la historia del capítulo
veinticinco comienza con el capítulo anterior. Leeremos estos versículos
conjuntamente:
Isaías 24:23; 25:6 – “La luna se
avergonzará, y el sol se confundirá, cuando Jehová de los ejércitos reine en
el monte de Sion y en Jerusalén, y delante de sus ancianos sea glorioso. Y
Jehová de los ejércitos hará en este monte
[el Monte de Sión] a todos los
pueblos banquete de manjares suculentos, banquete de vinos refinados, de
gruesos tuétanos y de vinos purificados”.
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Aquí vemos que el “Monte de Sión” es
el monte en el cual el Señor preparará una fiesta para todo el pueblo, una
fiesta de cosas tentativas. Allí se reunirá el pueblo.
Isaías 25:7 – “Y destruirá en este
monte la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que
envuelve a todas las naciones”.
Cuando la cubierta bajo la cual
están las naciones ahora, sea deshecha, entonces se encontrarán a sí mismos en
la abertura – vulnerables al “viento” y la “tormenta”. Si, cuando el velo que
ahora cuelga sobre todos los pueblos de la tierra, sea quitado, entonces ellas
verán lo que ahora no pueden ver. ¿Y qué entonces? -
Isaías 25:8-10 – “Destruirá a la
muerte para siempre; y enjugará Jehová el Señor toda lágrima de todos los
rostros; y quitará la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque Jehová lo
ha dicho. Y se dirá en aquel día: He aquí, éste es nuestro Dios, le hemos
esperado, y nos salvará; éste es Jehová a quien hemos esperado, nos gozaremos
y nos alegraremos en su salvación. Porque la mano de Jehová reposará en este
monte; pero Moab será hollado en su mismo sitio, como es hollada la paja en el
muladar”.
Para hacer estos grandes eventos
posibles, no sólo los que en ese tiempo gobiernen la tierra, sino Moab,
también, vemos, será hollado. ¿Y quién puede ser Moab sino los Árabes quienes
ahora reclaman tercamente la tierra de Palestina? Pronto el mundo conocerá que
Dios no ha olvidado la tierra, y que Dios es el maestro de la situación.
Isaías 25:11, 12 – “Y extenderá su
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mano por en medio de él, como la
extiende el nadador para nadar; y abatirá su soberbia y la destreza de sus
manos; Y abatirá la fortaleza de tus altos muros; la humillará y la echará a
tierra, hasta el polvo”.
Estos versículos sostienen el hecho
ante nosotros que no importa que clase de fortificación puedan inventar los
hombres, con todo la tal será derribada como paja cuando el Señor manifieste
su poder. Habiendo visto claramente ahora esta maravillosa Verdad Bíblica,
digamos:
Isaías 25:1 – “Jehová, tú eres mi
Dios; te exaltaré, alabaré tu nombre, porque has hecho maravillas; tus
consejos antiguos son verdad y firmeza”.
Aquí se nos muestra que como
resultado de esta verdad revelada, algunos verdaderamente aceptarán al Señor
de la Biblia como su Dios, y se comprometerán a exaltarlo y siempre alabar su
maravilloso nombre porque ellos ven que ha hecho cosas maravillosas. No
torcerán sus consejos antiguos porque ellos sabrán por experiencia que sus
consejos son fieles y verdaderos. Por experiencia personal conocerán el poder
de Dios y dirán:
Isaías 25:2, 3 – “Porque convertiste
la ciudad en montón, la ciudad fortificada en ruina; el alcázar de los
extraños para que no sea ciudad, ni nunca jamás sea reedificado. Por esto te
dará gloria el pueblo fuerte, te temerá la ciudad de gentes robustas”.
La ciudad de este versículo debe ser
la ciudad mencionada primero en Isaías 24:
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“Quebrantada está la ciudad de la
vanidad; toda casa se ha cerrado, para que no entre nadie. Hay clamores por
falta de vino en las calles; todo gozo se oscureció, se desterró la alegría de
la tierra. La ciudad quedó soledad, y con ruina fue derribada la puerta.
Porque así será en medio de la tierra, en medio de los pueblos, cono olivo
sacudido, como rebuscos después de la vendimia.
“Estos [los que no son sacudidos]
alzarán su voz, cantarán gozosos por la grandeza de Jehová, desde el mar darán
voces. Glorificad por esto a Jehová en los valles; en las orillas del mar sea
nombrado Jehová Dios de Israel. De lo postrero de la tierra oímos cánticos:
Gloria al justo. [como resultado, habrá conversos de los cuatro cabos de la
tierra].
“Y yo dije: ¡Mi desdicha, mi
desdicha, ay de mí! Prevaricadores han prevaricado; y han prevaricado con
prevaricación de desleales. Terror, foso y red sobre ti, oh morador de la
tierra. Isaías 24:10-17.
La siguiente declaración del
Espíritu de Profecía agrega luz a estos versículos:
“Vi focos de luz que brillaban desde
las ciudades y los pueblos, en las montañas y los llanos. La palabra de Dios
era obedecida y como resultado en cada ciudad y en cada pueblo se levantaban
monumentos a su gloria. Su verdad era proclamada en todo el mundo”.
Testimonios para la Iglesia, Volumen 9, página 24.
Isaías 26:1 – “En aquel día cantarán
este cántico
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en tierra de Judá: Fuerte ciudad
tenemos; salvación puso Dios por muros y antemuro”.
El canto de la majestad del Señor se
cantará en la Tierra Prometida, y allí tendrán los santos una ciudad que no
puede ser sacudida, porque tendrá salvación por muros. Entonces se dirá:
Isaías 26:2 – “Abrid las puertas, y
entrará la gente justa, guardadora de verdades”.
Aquí se enseña que todo esto toma
lugar en el día de salvación, en el día que las puertas puedan ser abiertas
para que entre una nación justa. Si, toda una nación, la tal será salva, ni un
pecador entre ellos, entonces responderá a la llamada, “Salid de ella pueblo
mío, para que no seáis participantes de sus pecados, y no recibáis de sus
plagas”.
Isaías 26:3, 4 – “Tú guardarás en
completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha
confiado. Confiad en Jehová perpetuamente, porque en Jehová el Señor está la
fortaleza de los siglos”.
Aunque a través de los años de la
historia las naciones han desarrollado gran poder, con todo ninguna ha
retenido ese poder para siempre. Pero aquí se nos confirma que los que confían
en el Señor Jehová tendrán paz eterna y fortaleza perpetua.
Isaías 26:5-10 – “Porque derribó a
los que moraban en lugar sublime; humilló a la ciudad exaltada, la humilló
hasta la tierra, la derribó hasta el polvo. La hollará pie, los pies del
afligido, los pasos de
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los menesterosos. El camino del
justo es rectitud; tú, que eres recto, pesas el camino del justo. También en
el camino de tus juicios, oh Jehová, te hemos esperado; tu nombre y tu memoria
son el deseo de nuestra alma. Con mi alma te he deseado en la noche, y en
tanto que me dure el espíritu dentro de mí, madrugaré a buscarte; porque luego
que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia.
Se mostrará piedad al malvado, y no aprenderá justicia; en tierra de rectitud
hará iniquidad, y no mirará a la majestad de Jehová”.
Este versículo claramente nos dice
que cuando los juicios de Dios caigan sobre la tierra, los de mente justa
aprenderán justicia; pero los pecadores no arrepentidos no aprenderán justicia
con todo lo que se haga para ellos. Y esa es la razón porqué serán quitados de
la congregación de los justos. De cualquier manera, los justos, aun ahora
sienten la poderosa mano del Señor y penosamente declaran:
Isaías 26:11 – “Jehová, tu mano está
alzada, pero ellos no ven; verán al fin, y se avergonzarán los que envidian a
tu pueblo; y a tus enemigos fuego los consumirá”.
Verdaderamente, cuando la mano de
Dios se levante para libertar a su pueblo, los impíos no la verán. Pero
después que los justos sean liberados, los impíos claramente verán y
envidiarán, pero será para su vergüenza y muy tarde para hacerles algún bien.
Aún ahora mientras “la lluvia tardía” está cayendo, los fariseos que imaginan
que no tienen necesidad de nada, están huyendo de ella o poniéndose sus
impermeables sobre sus cabezas. Sin embargo, los que buscan justicia salen a
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lo descubierto. Así aprenden a
decir--
Isaías 26:12 – “Jehová, tú nos darás
paz, porque también hiciste en nosotros todas nuestras obras”.
Esto puede ser dicho sólo por los
que le permiten al Señor hacer su obra en sus corazones, y poderlo así alabar:
Isaías 26:13-16 – “Jehová Dios
nuestro, otros señores fuera de ti se han enseñoreado de nosotros; pero en ti
solamente nos acordaremos de tu nombre. Muertos son, no vivirán; han
fallecido, no resucitarán; porque los castigaste, y destruiste y deshiciste
todo su recuerdo. Aumentaste el pueblo, oh Jehová, aumentaste el pueblo; te
hiciste glorioso; ensanchaste todos los confines de la tierra. Jehová, en la
tribulación te buscaron; derramaron oración cuando los castigaste”.
Estos versículos declaran que
el Israel de la promesa, no los Judíos incrédulos, se han incrementado en
número después de haber sido removidos de su tierra, después de haber sido
esparcidos hasta los fines de la tierra. Mientras este castigo (ser quitados
de su tierra) está sobre ellos todavía, ellos derraman oración y dicen:
Isaías 26:17, 18 – “Como la mujer
encinta cuando se acerca el alumbramiento gime y da gritos en sus dolores, así
hemos sido delante de ti, oh Jehová. Concebimos, tuvimos dolores de parto,
dimos a luz viento; ninguna liberación hicimos en la tierra, ni cayeron los
moradores del mundo”.
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Aquí se muestra que los ojos de los
penitentes serán abiertos; ellos se verán a sí mismos como Dios los ve, y
confesarán que en otro tiempo ellos han fracasado en sus esfuerzos, que ellos
han estado de parto, han tenido dolores, pero han engendrado “viento”
solamente, mientras los impenitentes piensan que ellos son ricos y
enriquecidos, están haciendo un gran acto, y no tienen necesidad de nada.
Si, la iglesia puede jactarse ahora
de sus logros, o su así llamada gran membresía, pero no por mucho más tiempo,
también descubrirá que ha fracasado en terminar su obra, que el mundo está aún
destruyendo la tierra, que su pueblo no ha sido salvo y que en vez de
engendrar salvación, ella no ha engendrado nada sino “viento”.
“En el gran zarandeo que pronto se
llevará a cabo podremos medir más exactamente la fuerza de Israel. Las señales
indican que el tiempo está cerca cuando el Señor revelará que tiene un
aventador en su mano y limpiará con esmero su era”. Testimonios para la
Iglesia, Volumen 5, páginas 75-76.
Isaías 26:19 – “Tus muertos vivirán;
sus cadáveres resucitarán. ¡Despertad y cantad, moradores del polvo! porque tu
rocío es cual rocío de hortalizas, y la tierra dará sus muertos”.
No sólo los vivos, sino también los
muertos serán reunidos en la “ciudad fuerte”. Ya oímos al Señor suplicando con
todos nosotros, diciendo:
Isaías 26:20 – “Anda, pueblo mío,
entra en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escóndete un poquito, por
un momento, en tanto que pasa la indignación”.
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Esta súplica muestra que nos estamos
acercando al tiempo de angustia y que Dios está ansioso por tenernos bajo
protección. Los sabios le oirán y aceptarán las cámaras, la protección que él
provee para ellos.
Isaías 26:21 – “Porque he aquí que
Jehová sale de su lugar para castigar al morador de la tierra por su maldad
contra él; y la tierra descubrirá la sangre derramada sobre ella, y no
encubrirá ya más a sus muertos”.
Todas estas verdades que Dios está
trayendo ahora a nuestra atención, apuntan a una cosa: Que el día grande y
terrible de Jehová está a la mano, que él está presto a manifestar su poder y
sacudir la tierra y que todo lo que no pueda ser sacudido permanezca. ¿No
estás alegre, Hermano, Hermana, que Dios te está dando primero la oportunidad
de prepararte para el día de Dios, de afirmarte en su Verdad siempre
progresiva?
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MEDITACIÓN PARA LA ORACIÓN DE APERTURA
Como Asegurar el Conocimiento Imperecedero
Leeré de Palabras de Vida del
Gran Maestro, página 23, comenzando en el tercer párrafo.
“Al apartarse de la Palabra de Dios
para alimentarse de los escritos de los hombres no inspirados, la mente llega
a empequeñecerse y degradarse. No se pone en contacto con los profundos y
amplios principios de la verdad eterna. La inteligencia se adapta a la
comprensión de las cosas con las cuales se familiariza, y al dedicarse a las
cosas finitas se debilita, su poder decrece, y después de un tiempo llega a
ser incapaz de ampliarse. Todo esto es falsa educación. La obra de todo
maestro debe tender a afirmar la mente de la juventud en las grandes verdades
de la Palabra inspirada. Esta es la educación esencial para esta vida y para
la vida venidera. Y no se crea que esto impedirá el estudio de las ciencias, o
dará como resultado una norma más baja en la educación. El conocimiento de
Dios es tan alto como los cielos y tan amplio como el universo … Traten los
jóvenes de comprender estas verdades divinas, y sus mentes se ampliarán y
vigorizarán con el esfuerzo. Esto colocará a todo estudiante que sea un
hacedor de la palabra, en un campo de pensamiento más amplio, y le asegurará
una imperecedera riqueza de conocimiento … Tal educación restaurará la imagen
de Dios en el alma”.
¡Que lección no sólo para los
jóvenes sino para los adultos también!. Oremos para que nos podamos darnos
cuenta de la importancia de estudiar la Verdad inspirada; que podamos darnos
cuenta que ésta no elimina el estudio de la ciencia verdadera; que al
consagrar nuestras vidas a la Palabra de Dios es para obtener un gran tesoro
de sabiduría; y que así la imagen de Dios es restaurada en el alma.
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LA LASCIVIA HUYE CON LA PROTESTA DE LOS HIJOS
EL REAVIVAMIENTO Y LA REFORMA GANAN
TEXTO DE LA ALOCUCIÓN POR V. T.
HOUTEFF
MINISTRO DE LOS DAVIDIANOS
ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA
EL SÁBADO, 13 DE SEPTIEMBRE DE 1947
CAPILLA DEL MONTE CARMELO
WACO, TEXAS
Nuestro estudio se encuentra en los
capítulos primero y segundo de Oseas. Comenzaremos con -
Oseas 1:2 – “El principio de la
palabra de Jehová por medio de Oseas. Dijo Jehová a Oseas: Ve, tómate una
mujer fornicaria, e hijos de fornicación; porque la tierra fornica apartándose
de Jehová”.
Inmediatamente vemos que esta esposa
y estos hijos simbolizan al pueblo de Dios apartándose de él, y que a tal acto
impío, El llama fornicación.
Oseas 1:3, 4 – “Fue, pues, y tomó a
Gomer hija de Diblaim, la cual concibió y le dio a luz un hijo. Y le dijo
Jehová: Ponle por nombre Jezreel; porque de aquí a poco yo castigaré a la casa
de Jehú por causa de la sangre de Jezreel, y haré cesar el reino de la casa de
Israel”.
La razón de Dios para nombrar así al
primer hijo alegórico, era para significar que en un poco El iba a vengar la
sangre de Jezreel sobre la casa de Jehú, quien era entonces el rey de Israel.
Luego declara el Señor:
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Ose 1:5 – “Y en aquel día quebraré
yo el arco de Israel en el valle de Jezreel”.
Quebrar el arco significa quebrar la
fuerza militar de la nación. La historia de esto está registrada en 2ª Reyes
10, 11.
Oseas 1:6 – “Concibió ella otra vez,
y dio a luz una hija. Y le dijo Dios: Ponle por nombre Lo-ruhama, porque no me
compadeceré más de la casa de Israel, sino que los quitaré del todo”.
Este nombre de la hija era para
denotar la completa destrucción de la casa de Israel, el reino de las diez
tribus. Esta destrucción, sabemos, fue completada por el rey de Asiria, quien
esparció el pueblo por las ciudades de los Medos. La historia de esto se
encuentra en 2ª Reyes 18:11 – “Y el rey de Asiria llevó cautivo a Israel a
Asiria, y los puso en Halah, en Habor junto al río Gozán, y en las ciudades de
los medos”.
Oseas 1:7 – “Mas de la casa de Judá
tendré misericordia, y los salvaré por Jehová su Dios; y no los salvaré con
arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos ni jinetes”.
El Señor prometió tener misericordia
de la casa de Judá de la invasión del rey de Asiria. La historia de este
incidente está registrada en 2ª Reyes 19:35 – “Y aconteció que aquella misma
noche salió el ángel de Jehová, y mató en el campamento de los asirios a
ciento ochenta y cinco mil; y cuando se levantaron por la mañana, he aquí que
todo era cuerpos de muertos”.
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Oseas 1:8, 9 – “Después de haber
destetado a Lo-ruhama, concibió y dio a luz un hijo. Y dijo Dios: Ponle por
nombre Lo-ammi, porque vosotros no sois mi pueblo, ni yo seré vuestro Dios”.
El nombre del tercer hijo era para
significar que aunque Israel y Judá eran el pueblo escogido de Dios, se estaba
apresurando el día en el cual ellos no serían más llamados su pueblo. El
cumplimiento de esta fase de la profecía nos trae a la era Cristiana.
Oseas 1:10 – “Con todo, será el
número de los hijos de Israel como la arena del mar, que no se puede medir ni
contar. Y en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les
será dicho: Sois hijos del Dios viviente”.
A pesar de las calamidades que iban
a sobrecoger a los hijos de Israel, ellos iban a llegar a ser muy numerosos. Y
cuando son así grandemente multiplicados, ellos volverán a ser llamados hijos
de Dios. Y así vemos aquí una profecía de la rebelión del pueblo de Dios, del
rechazo de Dios también como su arrepentimiento y reaceptación por él.
Discutamos por un momento los
títulos “Judá” e “Israel”. Cuando se leen superficialmente estos títulos son
como regla mal interpretados y se les hace dar a entender que significa los
Judíos identificables. Pero nosotros no debemos ser lectores y razonadores
superficiales. Seamos estudiantes profundos de la Biblia. Ahora, todos saben
que los Judíos identificados de hoy son sólo un puñado – ciertamente no como
la arena del mar. Por lo tanto, los innumerables hijos de Israel, no pueden
ser los Judíos incrédulos de hoy. Además los
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Judíos identificables de hoy no son
los descendientes del reino de las diez tribus, sino del reino de las dos
tribus. ¿Quién es, entonces, esta multitud de gente a la que se refiere la
profecía de Oseas?
No debemos pasar por alto el hecho
que el evangelio de Cristo dividió la casa de Judá en dos sectas – Judíos y
Cristianos, que la iglesia Cristiana por cerca de cuatro años después de la
resurrección de Cristo consistió prácticamente de Judíos solamente.
Claramente, entonces, los Cristianos originales eran Judíos de pura sangre, –
la iglesia Cristiana es sólo una rama de la iglesia Judía, pero ellos y sus
descendientes han a través de los años, perdido su identidad racial. Entonces,
también, los descendientes de ambos Israel y Judá, quienes a través de los
años de cautividad perdieron su identidad como lo hicieron los Judíos que
abrazaron la Cristiandad, de acuerdo a la profecía deben haber sido
grandemente multiplicados. Claramente, entonces, muchos que son tomados como
gentiles, son sino descendientes no identificables de la antigua Judá e Israel
y los Judíos Cristianos. La misma iglesia Cristiana es, como hemos visto, una
iglesia Judío-Cristiana.
Por lo tanto, los descendientes de
Jacob, quienes fueron asimilados por las naciones Gentiles, habrían de
multiplicarse como la arena del mar. Ellos son los que, después de convertirse
en Cristianos, son llamados nuevamente hijos del Dios viviente.
De los que abrazaron primero la fe
Cristiana, el Apóstol Pedro dice: “Vosotros que en otro tiempo no erais
pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais
alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia” 1ª Pedro
2:10.
Y el Apóstol Juan dice: “Mas a todos
los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser
hechos
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hijos de Dios” Juan 1:12.
Ahora vemos que la profecía de Oseas
1 comienza con la casa de Israel y Judá, y nos trae a través de la corriente
del tiempo hasta la era Cristiana. Por luz acerca de la iglesia en el período
Cristiano, veamos en -
Oseas 1:11 – “Y se congregarán los
hijos de Judá y de Israel, y nombrarán un solo jefe, y subirán de la tierra;
porque el día de Jezreel será grande”.
La Palabra de Dios, por lo tanto,
definitivamente declara que los súbditos de los desgarrados reinos – Judá e
Israel – como cristianos, junto con los Gentiles que se les han unido, se
juntarán y levantarán para sí un rey.
En un simbolismo similar, le fue
dicho al profeta que después de muchos años de oscuridad y divagación,
“Después volverán los hijos de Israel, y buscarán a Jehová su Dios, y a David
su rey [evidentemente David “la cabeza” que ellos levantan]; y temerán a
Jehová y a su bondad en el fin de los días”. Oseas 3:5.
Continuando con la misma ilustración
de la familia, y apuntando hacia la era Cristiana, el Señor ordena:
Oseas 2:1 – “Decid a vuestros
hermanos: Ammi; y a vuestras hermanas: Ruhama”.
Aquí vemos que los nombres de los
dos hijos del capítulo 1 son mencionados nuevamente, pero las primeras dos
letras de cada nombre han sido quitadas:
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Lo-ruhama ha venido a ser Ruhama, y
Lo-ammi ha venido a ser Ammi. Ahora el hecho que estos son hermano y hermana
de Jezreel, señala la verdad que al que el Señor manda a hablarles a ellos, es
Jezreel, el mayor de los tres. El ha de dar el mensaje a sus hermanos, Ammi y
Ruhama.
Ahora ¿Qué es todo esto? – No es muy
difícil verlo. Jezreel a quien el Señor habla, representa un profeta. Su
hermano y hermana, Ammi y Ruhama, pueden representar únicamente la membresía
de la iglesia, ambos masculino y femenino. En la actualidad Jezreel debe
llevar el mensaje de Dios a ellos. Y aquí está el mensaje:
Oseas 2:2 – “Contended con vuestra
madre, contended; porque ella no es mi mujer, ni yo su marido; aparte, pues,
sus fornicaciones de su rostro, y sus adulterios de entre sus pechos”.
El hecho de que Dios mismo llama a
la esposa alegórica del profeta Oseas Su esposa, revela que ella representa la
iglesia, que Oseas representa a Dios, y que mientras Jezreel representa el
portavoz de Dios, Ammi y Ruhama representan la membresía de la iglesia. En la
Infancia (Oseas 1) ellos representan la iglesia del Antiguo Testamento, los
Hebreos, pero en su juventud, teniendo sus nombres cambiados, (Oseas 2), ellos
representan la iglesia del Nuevo Testamento, los Cristianos.
Ahora que los laicos, a la orden de
Dios a través de un profeta están pleiteado con la iglesia, por consiguiente,
la reforma traída aquí es promovida por Inspiración y llevada por los laicos.
Este es el reavivamiento y reforma por tanto tiempo esperados a los
Laodicenses, y de aquí que es un
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movimiento laico traído por el
reavivado Espíritu de Profecía.
De esta profecía, vemos, la
Denominación es acusada por Dios mismo de “prostitución”, por tener conexiones
ilícitas con el mundo. Ella debe abandonar esta prostitución si quiere obtener
el favor de Dios.
Entendamos que estas no son palabras
de hombre, sino de Dios. ¿Y no deberíamos estar agradecidos porque él está
haciendo todo lo que puede para salvarnos? La iglesia debe arrepentirse, dice
el Señor:
Oseas 2:3 – “no sea que yo la
despoje y desnude, la ponga como el día en que nació, la haga como un
desierto, la deje como tierra seca, y la mate de sed”.
La Denominación con frecuencia se
jacta de ganar miembros (hijos), pero Dios la acusa de que esos que ella trae
son hijos ilegítimos. ¿Y cómo podría ser de otra manera si la iglesia misma
está corrompida con el mundo? ¿Qué otra cosa podrían ser sus conversos? ¿Qué
los liberaría de la influencia mundana, si ella misma (el ministerio), está
corrompida con las prácticas del mundo? Verdaderamente sus conversos no pueden
ser hijos legítimos.
Oseas 2:5 – “Porque su madre se
prostituyó; la que los dio a luz se deshonró, porque dijo: Iré tras mis
amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi
bebida”.
La iglesia ha ido tras el mundo
porque ella equivocadamente piensa que su sostén viene del mundo, de sus
“amantes”.
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Oseas 2:6 – “Por tanto, he aquí yo
rodearé de espinos su camino, y la cercaré con seto, y no hallará sus
caminos”.
Vemos aquí que la iglesia propone,
pero Dios dispone; sus planes no salen como ella espera – ella pierde su
camino como barco sin mapa o brújula errante en el mar.
Oseas 2:7 – “Seguirá a sus amantes,
y no los alcanzará; los buscará, y no los hallará. Entonces dirá: Iré y me
volveré a mi primer marido; porque mejor me iba entonces que ahora”.
Nuevamente vemos que las pruebas y
circunstancias adversas son para nuestro bien, porque es así como la iglesia
es traída a su sentido correcto.
Oseas 2:8-12 – “Y ella no reconoció
que yo le daba el trigo, el vino y el aceite, y que le multipliqué la plata y
el oro que ofrecían a Baal. Por tanto, yo volveré y tomaré mi trigo a su
tiempo, y mi vino a su sazón, y quitaré mi lana y mi lino que había dado para
cubrir su desnudez. Y ahora descubriré yo su locura delante de los ojos de sus
amantes, y nadie la librará de mi mano. Haré cesar todo su gozo, sus fiestas,
sus nuevas lunas y sus días de reposo, y todas sus festividades. Y haré talar
sus vides y sus higueras, de las cuales dijo: Mi salario son, salario que me
han dado mis amantes. Y las reduciré a un matorral, y las comerán las bestias
del campo”.
De estos versículos vemos que fue
tal separación de Dios lo que causó que la iglesia en su era Cristiana
primitiva perdiera su camino y todas
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sus posesiones, inclusive sus días
de fiesta, sus lunas nuevas, sus sábados, y todas sus fiestas solemnes.
Esto fue exactamente lo que pasó
cuando comenzaron “las Edades Oscuras” de la religión. Los paganos en cuyas
garras cayó la iglesia no fueron más culpables para llevar a la iglesia a la
oscuridad que lo que fueron los Caldeos de destruir a Judá y su templo. La
culpa real cae sobre la iglesia misma. Y esta debería ser una lección duradera
para cada uno de nosotros, para que nunca más tengamos conexión ilícita con el
mundo, y nunca nos apartemos del Señor.
Ahora, leamos que otras experiencias
habría de pasar la iglesia:
Oseas 2:13, 14 – “Y la castigaré por
los días en que incensaba a los baales, y se adornaba de sus zarcillos y de
sus joyeles, y se iba tras sus amantes y se olvidaba de mí, dice Jehová. Pero
he aquí que yo la atraeré y la llevaré al desierto, y hablaré a su corazón”.
Note que Dios visita la iglesia no
cuando ella está en buena condición espiritual con él, sino cuando ella está
en su más grande idolatría. Verdaderamente, él no podría visitarla en un
tiempo más oportuno, porque sólo cuando está en las más grandes tinieblas
puede posiblemente discernir la luz. Y sabemos que su condición, no puede
mejorar al menos que él la llame. Así fue en el tiempo de Juan el Bautista,
también cuando vino la reforma protestante, y así es hoy. Dios sabe como
salvar. Salvar es su principal interés.
“Dios exige ciertas cosas de su
pueblo;
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si sus hijos dicen: Yo no entregaré
mi corazón para hacer esto, el Señor les permite obrar de acuerdo con su
supuesto buen juicio sin sabiduría celestial, hasta que este texto [Isa. 28:
13] se cumpla. No habéis de decir: Seguiré la dirección del Señor hasta un
cierto punto que esté de acuerdo con mi juicio, aferrándoos entonces a
vuestras propias ideas, y rechazando ser modelados a la semejanza del Señor.
Hágase la pregunta: ¿Es ésta la voluntad del Señor? y no, ¿es ésta la opinión
o el juicio de _______?” Testimonios para Ministros, página 419.
¿Y cuál es la promesa de Dios para
su iglesia ahora?
Oseas 2:15 – “Y le daré sus viñas
desde allí, y el valle de Acor por puerta de esperanza; y allí cantará como en
los tiempos de su juventud, y como en el día de su subida de la tierra de
Egipto”.
Como resultado de que sus viñas son
restauradas, y también por serle dado el valle de Acor por puerta de
esperanza, la iglesia ha de cantar como en el día de su juventud, como cuando
salió de la tierra de Egipto y se introdujo en la Tierra Prometida. ¿Qué podrá
ser sus viñas sino su propia tierra? Y si el valle de Acor es una puerta de
esperanza para ella, ¿qué puede ser sino lo que fue en el tiempo de Josué –
remover los Acanes de hoy de su medio (Oseas 2:15)? Verdaderamente, esta es su
única esperanza – de hecho, aún más de lo que fue en los días de la derrota de
Israel en Hai, la puerta a la Tierra Prometida.
“Los que no sienten pesar por su propia decadencia espiritual
ni lloran sobre los pecados ajenos quedarán sin el sello de Dios. El Señor
ordena a sus mensajeros, los hombres que
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tienen las armas de matanza en la mano: ‘Pasad por la ciudad
en pos de él, y herid; no perdone vuestro ojo, ni tengáis misericordia. Matad
viejos, mozos y vírgenes, niños y mujeres, hasta que no quede ninguno: mas a
todo aquel sobre el cual hubiere señal, no llegaréis; y habéis de comenzar
desde mi santuario. Comenzaron pues desde los varones ancianos que estaban
delante del templo’.
Aquí vemos que la iglesia, el
santuario del Señor, era la primera en sentir los golpes de la ira de Dios.
Los ancianos, aquellos a quienes Dios había brindado gran luz, que se habían
destacado como guardianes de los intereses espirituales del pueblo, habían
traicionado su cometido. Habían asumido la actitud de que no necesitamos
esperar milagros ni la señalada manifestación del poder de Dios como en
tiempos anteriores. Los tiempos han cambiado. Estas palabras fortalecen su
incredulidad, y dicen: El Señor no hará bien ni mal. Es demasiado
misericordioso para castigar a su pueblo. Así el clamor de paz y seguridad es
dado por hombres que no volverán a elevar la voz como trompeta para mostrar al
pueblo de Dios sus transgresiones y a la casa de Jacob sus pecados. Estos
perros mudos que no querían ladrar, son los que sienten la justa venganza de
un Dios ofendido. Hombres, jóvenes y niñitos, todos perecen juntos”.
Testimonios para la Iglesia, Volumen 5, página 196.
Oseas 2:16 – “En aquel tiempo, dice
Jehová, me llamarás Ishi, y nunca más me llamarás Baali”.
Así es que después que los
hipócritas y pecadores sean quitados del camino, la iglesia no llamará más al
Salvador Baali (Señor), sino que ella lo llamará Ishi (Marido). El significado
es que entonces él será verdaderamente su marido, mientras que ahora él es
para ella como si fuera sólo alguien de grande
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personalidad.
Oseas 2:18 – “En aquel tiempo haré
para ti pacto con las bestias del campo, con las aves del cielo y con las
serpientes de la tierra; y quitaré de la tierra arco y espada y guerra, y te
haré dormir segura”.
Aquí hay paz, la única paz que uno
puede tener hoy si así lo desea. Esta es paz que sobreabunda con seguridad.
Los santos, después que los pecadores han sido removidos de entre ellos, no
necesitan temer a las bestias, aves del cielo o de las serpientes de la
tierra, ni arma ni espada; ellos pueden reposar en confianza y seguridad que
nada los dañará, porque “Su aventador está en su mano, y limpiará su era; y
recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja en fuego que nunca se
apagará”. Mateo 3:12
Oseas 2:19-21 – “Y te desposaré
conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia, juicio, benignidad y
misericordia. Y te desposaré conmigo en fidelidad, y conocerás a Jehová. En
aquel tiempo responderé, dice Jehová, yo responderé a los cielos, y ellos
responderán a la tierra”.
Al decir que el Señor escuchará los
cielos, y los cielos a la tierra, la Inspiración actualmente dice que cuando
estas cosas tomen lugar en la tierra, el Señor estará en medio de su pueblo,
que él hablará desde la tierra y sus súbditos en el cielo le escucharán.
Oseas 2:22 – “Y la tierra responderá
al trigo,
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al vino y al aceite, y ellos
responderán a Jezreel”.
Oír el trigo, el vino, y el aceite
es oírlos hablar. Y puesto que el trigo, el vino y el aceite real no pueden
hablar, ellos deben ser figurativos de comida y bebida espiritual--
figurativos del poderoso mensaje del día grande y terrible del Señor. Y por el
hecho que el pueblo de la tierra oirán a Jezreel, el portavoz de Dios, es
claro que el llamado, “Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis
participantes de sus pecados, y no recibáis de sus plagas” (Apocalipsis 18:4),
completará su obra asignada. Los que salgan, irán al antes mencionado lugar de
seguridad. Y los que no escuchen a Jezreel perecerán como lo hicieron los
Judíos que rechazaron los profetas de sus días.
Ahora repasemos nuestro estudio de
hoy siguiendo esta ilustración gráfica:
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Aquí vemos a Jezreel, Lo-ruhama, y
Lo-ammi como niños pictóricamente representando los reinos de Israel y Judá en
sus calamidades, una completa pero breve historia de la iglesia del Antiguo
Testamento y su pueblo.
Luego vemos que las letras “Lo” son
quitadas de los nombres Ruhama y Ammi, denotando un cambio de nombres – Judíos
llamados Cristianos – significando “misericordia” y Mi pueblo” en vez de “no
misericordia” y “no mi pueblo”. El nombre de Jezreel, sin embargo, permanece
igual, y como el representa los profetas de Dios en todos los tiempos, esto
muestra que ellos son descendientes de Jacob y por lo tanto nosotros debemos
oírlos y obedecerlos.
La familia como niños representa el
pueblo de la iglesia del Antiguo Testamento, y como jóvenes representan la
iglesia del Nuevo Testamento, muestra que el crecimiento espiritual ha sido
hecho a través de la corriente del tiempo, que ahora ellos han crecido,
capaces de tomar “comida sólida”, y ser verdaderamente los reformadores de la
iglesia, y los misioneros para el mundo.
También vemos que la misma madre y
el mismo padre, junto con los hijos, representan ambas la iglesia del Antiguo
y del Nuevo Testamento; que los descendientes de Jacob son en realidad el
antiguo árbol de olivo (Romanos 11:24), que la única manera que los Gentiles
pueden entrar al reino es siendo injertados en el antiguo árbol de olivo.
Judío o Gentil, todos se deben unir si ellos estarán en el reino. Esto puede
ser solamente por nuestro propio consentimiento y acción ahora mientras el
Espíritu está contendiendo con nosotros, y mientras el Señor está listo para
hacer la obra. Nadie necesita ser excluido. Nadie necesita permanecer tibio
Laodicense al menos que así lo escoja. Mi esperanza es que todos escogerán la
vida
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en vez de la muerte.
Enseguida vemos que la iglesia como
un todo, como una familia, se compone de un padre, una madre, y de hijos e
hijas, que el padre es Dios; que la esposa es el ministerio (los que traen los
conversos); que los niños son los laicos. También vemos que la iglesia (la
mujer) se casó con el Señor en su juventud, en el día que salió de Egipto; que
aunque el ministerio como un todo nunca ha avanzado de una verdad a otra, la
iglesia (la esposa) continuó siendo reemplazada por nuevos y sucesivos
ministerios una y otra vez. Y ahora que ella está excesivamente en
prostitución, obviamente ella será reemplazada por un nuevo ministerio, y así
ella vendrá a ser fiel a nuestro Padre; que esto será completado al quitar los
pecadores de su medio. Entonces le serán dadas sus viñas, y entonces vivirá
ella y sus hijos en paz y seguridad.
Claramente, entonces, la lascivia
huirá actualmente, y este reavivamiento y reforma traído por este movimiento
laico completará su obra asignada. Y así, vemos que como resultado con la
protesta de los hijos, toda la familia de Dios vivirá felizmente en paz y
seguridad para siempre.
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